Пьер Байяр. Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали
Об авторе этого замечательного эссе в сети не слишком много информации: француз, преподаватель литературы, эксцентрик, который написал множество книжечек с парадоксальными названиями. Данный экземпляр призван вызвать у гуманитариев и прилежных книгочеев целый ворох противоречивых эмоций. С одной стороны, каждый из нас в школе и университете сталкивался с бесконечными списками литературы (не всегда желанной), с другой – признаваться в собственной некомпетентности – занятие не из приятных. Согласны? Утвердительный ответ должен стать сигналом о возможном наличии комплекса всезнайки, а это значит, что вы попадаете в целевую аудиторию данной книги.
Пьер Байяр увлечен психоанализом, потому довольно тонко подмечает причины, побуждающие нас врать о знакомстве с книгами (фильмами/людьми/фактами etc). Но эту невинную ложь он возводит в ранг достоинства. Почему? Потому что сочинительство – это акт творчества, которое в высшей мере полезно для нашего развития и самооценки.
Если у вас кризис читателя, или же напротив, вы обеспокоены ударными темпами поглощения книг, содержание которых слишком быстро оседает на дно памяти, это эссе будет для вас чрезвычайно полезным. Ниже, для затравки, несколько пленительных цитат.
- Чтобы научиться, не стесняясь, говорить о книгах, которые мы не читали, нужно освободиться от подавляющего образа безупречной образованности – ведь именно такое представление внушается и навязывается нам семьей и учебными заведениями, а мы потом всю жизнь безуспешно пытаемся ему соответствовать. На самом же деле истина, предназначенная для других, далеко не так важна, как истина своя собственная, доступная лишь тому, кто откажется от тягостного стремления выглядеть образованным, которое подтачивает нас изнутри и мешает быть самими собой.
- Пресловутый Другой – просто пугающая проекция нас самих на собеседников, и мы эту проекцию наделяем исчерпывающей образованностью, представление о которой мешает нам жить и думать.
- Трудно придумать способ удерживать внимание читателя без любовной истории. А тогда или надо заставить героиню умереть – или рассказывать историю с хорошим концом, но они что-то не слишком котируются в литературе.
- Нормальное время чтения книги – десять минут, а если читаешь дольше, то рискуешь забыть, что все это лишь повод для написания автобиографии.
- Литература и искусство имеют для критики такое же второстепенное значение, как природа – для писателя или художника. Их функция – не служить критику объектом, а лишь подтолкнуть его к творчеству. Потому что единственный настоящий объект для критики – это не произведение, а сама критика.
- Главное – говорить о себе, а не о книгах, или говорить о себе – с опорой на книги, и это, вероятно, единственный способ говорить о них удачно. Если мы научимся это учитывать, наше отношение к подобным ситуациям сильно улучшится: у нас и у книги есть много общего, на этом и надо играть, используя ту частичную информацию, которой мы располагаем.
- Творчество – это очередной шаг в работе над собой и в освобождении из-под груза культуры, который людям, не умеющем с ним совладать, зачастую мешает жить и вызывать к жизни свои собственные произведения.
- Любое образование должно стремиться развить у студентов настолько свободное отношение к произведениям искусства, чтобы они могли сами стать писателями или художниками.
- Культура таит в себе угрозу завязнуть в чужих книгах, а этого риска необходимо избежать, чтобы создать свои собственные произведения.
Мидори
Related Posts
Кетчуп →
Рыцарь веры: Сёрен Кьеркегор →
Джеймс Джойс, или как я перестал волноваться и полюбил “Улисса” →
